asalamo aalayekoun warahmato lah wabaraa katoh

Pour un musulman ou pour une musulmane,

Son devoir est de lire chaque jour une partie du Coran...




ECOUTEZ ET LISEZ LE CORAN...




1. الفاتحة(Al-faatiha)
____________________________________________________________________2. البقرة (Al-baqara)
3. آل عمران (Al-imraan)
____________________________________________________________________4. النساء (An-nissae)
5. المائدة (Al-maaida)
____________________________________________________________________6. الأنعام (Al-an3aam)
7. الأعراف (Al-a'raaf)
____________________________________________________________________8. الأنفال (Al-anfaal)
9. التوبة (At-tawba)
____________________________________________________________________10. يونس (Younesse)
11. هود (Houd)
____________________________________________________________________12. يوسف (Youssef)
13. الرعد (Ar-ra'd)
____________________________________________________________________14. إبراهيم (Ibrahim)
15. الحجر (Al-hijr)
____________________________________________________________________16. النحل (An-nahle)
17. الإسراء (Al-israe)
____________________________________________________________________18. الكهف (Al-kahfe)
19. مريم (Maryem)
____________________________________________________________________ 20. طه (Taha)
21. الأنبياء (Al-anbiyae)
____________________________________________________________________22. الحج (Al-haj)
23. المؤمنون (Al-mouminoun)
____________________________________________________________________24. النور (An-nour)
25. الفرقان (Al-forqaan)
____________________________________________________________________26. الشعراء (Ach-choa'rae)
27. النمل (An-naml)
____________________________________________________________________ 28. القصص (Al-qaçace)
29. العنكبوت (Al-a'nkaboute)
____________________________________________________________________30. الروم (Ar-roum)
31. لقمان (Loqmaan)
____________________________________________________________________32.السجدة (As-sajda)
33. الأحزاب (Al-ahzaab)
____________________________________________________________________34. سبأ (Sabae)
35. فاطر(Faater)
____________________________________________________________________36. يس(Yassin)
37. الصافات (Assafat)
____________________________________________________________________38. ص (Ssad)
39. الزمر (Az-zomar)
____________________________________________________________________40. غافر (Ghaafir)
41. فصلت (Fossilat)
____________________________________________________________________42. الشورى (Ach-chouraa)
43. الزخرف (Az-zokhrof)
____________________________________________________________________ 44. الدخان (Ad-dokhaan)
45. الجاثية(AL-jaathiya)
____________________________________________________________________46. الأحقاف (Al-ahqaaf)
47. محمد (Mohammed)
____________________________________________________________________48. الفتح(Al-fatehe)
49. الحجرات (Al-hojoraat)
____________________________________________________________________50. ق (Qaaf)
51. الذاريات (Adh-dhariyaat)
____________________________________________________________________52. الطور (At-tour)
53. النجم (An-najme)
____________________________________________________________________ 54. القمر (Al-qamar)
55. الرحمن (Ar-rahmaan)
____________________________________________________________________56. الواقعة (Al-waaqi'ah)
57. الحديد (Al-hadiid)
____________________________________________________________________58. المجادلة (Al-mojaadala)
59. الحشر (Al-hachre)
____________________________________________________________________60. الممتحنة (Al-momtahana)
61. الصف (As-saff)
____________________________________________________________________62. الجمعة (Al-jomo'ah)
63. المنافقون (Al-monafiqoun)
____________________________________________________________________64. التغابن (At-taghabon)
65. الطلاق(At-talaq)
____________________________________________________________________66. التحريم (At-tahriim)
67. الملك (Al-molk)
____________________________________________________________________68. القلم (Al-qalam)
69. الحاقة (Al-haaqqah)
____________________________________________________________________70. المعارج (Al-ma'arij)
71. نوح (Nouh)
____________________________________________________________________72. الجن (Al-jin)
73. المزمل (Al-mozzammil)
____________________________________________________________________74. المدثر (Al-moddaththir)
75. القيامة (Al-qiyaama)
____________________________________________________________________76. الإنسان (Al-inssaan)
77. المرسلات (Al-morsalaat)
____________________________________________________________________78. النبأ (An-nabae)
79. النازعات (An-nazi'at)
____________________________________________________________________80. عبس (Abassa)
81. التكوير (At-takwir)
____________________________________________________________________82. الانفطار (Al-infitar)
83. المطففين (Al-motaffifiin)
____________________________________________________________________ 84. الانشقاق (Al-inchiqaq)
85. البروج (Al-borouj)
____________________________________________________________________86. الطارق (At-tariq)
87. الأعلى (Al-a'la)
____________________________________________________________________88. الغاشية (Al-ghachiya)
89. الفجر (Al-fajr)
____________________________________________________________________90. البلد (Al-balad)
91. الشمس (Ach-chams)
____________________________________________________________________92. الليل (Al-layle)
93. الضحى (Ad-Dhohaa)
____________________________________________________________________94. الشرح (As-sharh)
95. التين (At-tiin)
____________________________________________________________________96. العلق (Al-'alaq)
97. القدر (Al-Qadr)
____________________________________________________________________ 98. البينة (Al-Bayyina)
99. الزلزلة (Az-Zalzala)
____________________________________________________________________ 100. العاديات (Al-'adiyaat)
101. القارعة (Al-Qaari'ah)
____________________________________________________________________102. التكاثر (At-Takathor)
103. العصر (Al-'Asre)
____________________________________________________________________104. الهمزة (Al-Homazah)
105. الفيل (Al-Fiil)
____________________________________________________________________106. قريش (Qoraish)
107. الماعون (Al-Ma'oun)
____________________________________________________________________ 108. الكوثر (Al-Kawther)
109. الكافرون (Al-Kafiroun)
____________________________________________________________________110. النصر (An-Nasre)
111. المسد (Al-Massad)
____________________________________________________________________112. الإخلاص (Al-ikhelaas)
113. الفلق (Al-falaq)
____________________________________________________________________114. الناس (An-naas)

سورة النساء آية 171

Lorsqu'il détestait quelque chose, nous le

voyions à son visage, son visage reflétait la tendresse et la

gentillesse, son apparence, la douceur, jamais il ne disait à quelqu'un

en sa présence ce qu'il n'aurait pas aimé entendre, par pudeur et par

générosité. Il était parmi les hommes celui dont le coeur était le plus

ouvert, celui dont le langage était le plus véridique, celui dont le

caractère était le plus doux, celui qui dans ses relations se montrait

le plus généreux, celui qui lui demandait quelque chose, il ne lui

donnait jamais congé sans le lui procurer ou bien, il lui adressait

des paroles rassurantes, il était ainsi à la grandeur de son caractère,

ouvert à tous de sorte qu'il devint pour tous un père et que tous

bénéficiaient auprès de lui des mêmes droits.
Il était constamment souriant, accommodant et sociable, il ne refusait

jamais de recevoir et gardait toujours le sourire, il lui arrivait de

plaisanter avec les Compagnons, il se mêlait à eux et s'entretenait

avec eux, il jouait avec leurs enfants et il les faisait s'assoir sur

son giron, il répondait à l'invitation et rendait visite aux malades

dans la partie la plus éloignée de Médine, il adressait le premier le

salut à celui qu'il rencontrait, il serrait la main en premier à ses

compagnons et ne la retirait pas avant que l'autre ne retire la sienne,

il honorait son hôte et il arrivait même qu'il étendit pour lui son

habit, lui offrant son propre coussin et le persuadant de s'y asseoir

s'il refusait.
Il ne coupait la parole à personne, et il interpellait ses Compagnons

par les surnoms qu'ils préféraient ceci pour les honorer, tel était le

Prophète (saw) décrit par ses Compagnons, ce père de famille, un grand

homme, un chef spirituel et si modeste à la fois, un homme choisi,

l'élu d'Allah, envoyé au monde comme miséricorde.
"J'ai cinq noms : je suis Mohamed (le louangé), je suis Ahmed (le plus

glorieux), je suis Al Mahi par qui Allah efface l'infidélité, je suis

Al Hachir autour de qui les gens sont rassemblés (au jour du jugement)

et je suis Al Aqib (le dernier des Prophètes)."
Il était Al Amine, le digne de confiance à qui les gens confiaient leur

bien sans douter de son honnêteté. Il avait en lui les qualités que

d'autres n'avaient pas ; certains étaient réformateurs au niveau

social, politique, intellectuel, mais lui le Très Saint Envoyé (saw)

fut un réformateur dans tous les domaines, réformateur n'étant pas son

statut mais Prophète d'Allah (saw), le plus beau des attributs qu'on

puisse lui donner.
Vous ne devez pas le considérer comme supérieur à l'homme, un jour,

alors qu'il ramassait des brindilles pour faire un feu, un de ses

compagnons nous raconte "Laisse moi faire lui dis-je !" "Pourquoi ?

répondit-il" "Tu es le Prophète d'Allah, tu n'as pas à t'échiner de la

sorte pour faire un feu !" alors, il m'a regardé et a murmuré "Allah

n'aime pas celui qui se considère supérieur à son prochain", alors je

me suis allongé et je l'ai observé, il s'est arrêté brusquement et

s'est redressé de toute sa taille, s'est approché de moi " Oui, je suis

le Prophète d'Allah, mais pourtant je ne sais pas ce qu'il adviendra de

moi".
Le Prophète (saw) marchait avec une lenteur grave et majestueuse, il

avait l'esprit présent en toutes circonstances, lorsqu'il se

retournait, c'était de tout le corps, s'il montrait quelque chose, il

le avisait avec la main toute entière et non avec un ou deux doigts, il

parlait avec peu de mots, mais chaque mot comportait des sens nombreux,

les uns évidents, les autres cachés. Quant au charme de son élocution,

il était de nature surhumaine, il allait droit au coeur et nul ne put

jamais y résister.
Lorsqu'il prenait place parmi ses Compagnons, le silence planait de

telle sorte que chaque mot qui émanait de sa personne était perçu comme

un trésor. Il ne riait jamais au-delà du sourire et se couvrait la

bouche avec la main en cas d'excès de gaieté. Il était d'un caractère

égal, sans morgue ni raideur. Il s'intéressait aux affaires de tous,

des esclaves aussi bien des nobles. Il assistait aux funérailles des

plus humbles Croyants. Jamais de sa main bénie, il ne frappa une femme,

ni un de ses domestiques, il aimait rechercher les avis et les conseils

avec autant de soin, il aimait la plaisanterie non blâmable lorsqu'elle

contenait la vérité.
Il aimait les parfums, parce qu'ils sont le complément de la

purification, il prenait soin de sa chevelure, il taillait sa barbe, il

noircissait ses paupières, il soignait ses dents, il prenait donc un

soin extrême de sa personne, poussé jusqu'à une élégance très simple

mais très raffinée, il se regardait souvent dans un miroir. En

revanche, il condamnait sévèrement le luxe exagéré dans les vêtements.

Anas (raa) a dit :" Les mains du Prophète (saw) sont plus douces que la

soie, sa peau dégage le plus agréable des parfums. je l'ai servi

pendant dix ans, jamais, il ne m'a dit :"Fi" ou m'a reproché de faire

une chose ou la façon dont je la faisais".
Son souci de Justice et de charité s'étendait jusqu'aux animaux. Le

Prophète (saw) travaillait de ses mains, on le voyait traire ses

brebis, rapiécer ses sandales, raccommoder ses vêtements, nourrir ses

chameaux, dresser sa tente... sans accepter l'aide de quiconque. Il

rapportait lui même ses emplettes du marché, "C'est à l'acheteur qu'il

incombe de porter ses achats disait-il". Il condamnait ainsi, par son

exemple, l'habitude de ces riches qui achètent nombre d'objets dont ils

chargent leurs domestiques sans s'inquiéter du poids. Il poussait aux

dernières limites le mépris des biens de ce monde, il disait qu'ai-je à

faire avec les biens de ce monde, je suis comme le voyageur qui s'étend

à l'ombre d'un arbre, et il quitte cet arbre pour ne plus y revenir.
Un jour, même Allah le très Haut lui proposa de changer en or pur tous

les cailloux des environs de Mekka et voici quelle fut sa réponse "Oh

Allah ! Accorde moi seulement d'avoir faim un jour et d'être rassasié

le lendemain et le jour où j'aurais faim, je t'implorerai et le jour où

je serais rassasié, je te remercierai ! Oh Allah, fais moi mourir

pauvre et ressuscite moi dans les rangs des pauvres !"
La sobriété du Prophète (saw) était extrême, jamais il ne prenait deux

sortes de nourriture au même repas, s'il mangeait des dattes, il se

privait de viande et vice versa, lorsque la faim le tenaillait, il

appliquait sur son ventre une pierre qu'il sanglait avec sa ceinture.

Il sortit de ce monde sans s'être rassasié d'aucun mets raffiné.
Il entretenait son corps dans un état de pureté parfaite par

d'incessantes ablutions, il dormait souvent sur une natte rugueuse dont

les traces s'imprimaient profondément dans sa chair, son oreiller était

fait de fibres de palmiers, et son lit d'un manteau plié en deux.
Avant de mourir, il avait affranchi tous ses domestiques et distribué

le peu de bien qu'il lui restait. Il jugeait inconvenant de se

présenter devant son Seigneur avec de l'or en sa possession.
Lorsque les prémices de la Mort se firent sentir voici quel fut son

discours qu'il tint alors qu'il était soutenu pas deux Compagnons :
"O Croyants, s'il est quelqu'un parmi vous dont j'ai fait bâtonner le

dos, voici mon dos pour qu'il se fasse justice ! S'il est quelqu'un

dont j'ai blessé l'honneur, voici mon honneur pour qu'il se venge !

S'il est quelqu'un dont j'ai pris un bien, voici mes biens pour qu'il

se paie et que nul n'hésite dans la crainte de mon ressentiment car le

ressentiment n'est point dans mon caractère, la honte est plus facile à

supporter dans ce monde que dans l'autre". Il ajouta ensuite "Allah a

offert à un de ses serviteurs le choix entre les biens de ce monde et

ceux qui sont auprès de Lui et le serviteur a choisi ceux qui sont

auprès de Lui".
Ayant remarqué que les Compagnons savaient qu'il parlait de lui et que

le Prophète (saw) allait mourir, il leur répliqua " Oh Croyants ! il

m'est parvenu que vous redoutez la mort de votre Prophète, mais est ce

que jamais un Prophète fut immortel avant moi ? Comment demeurerais je

éternellement auprès de vous ? Toute âme doit goûter à la Mort. Je dois

retourner à mon Créateur et de même vous retournerez auprès de Lui".
Lorsque le Prophète (saw) fut immobilisé par sa maladie, il demanda à

séjourner chez sa femme Aicha (raa), ses épouses lui permirent ce

choix, Aicha (raa) rapporte ce qui suit :
"Une des faveurs que Allah m'a accordée c'est d'avoir fait que l'Envoyé

d'Allah (saw) soit mort dans mon appartement, au jour qu'il me

consacrait, et la tête entre mon épaule et mon menton. Désirant se

brosser les dents, il mâchonna un bout de miswak, il y avait devant lui

une outre d'eau, il se mit à tremper les mains et les passer ensuite

sur le visage en disant "Il n'y a pas de Dieu sauf Allah, la mort a ses

affres". Il se mit à lever les mains puis, il rendit le dernier soupir

en laissant tomber la main.
Mohamed (saw) n'est qu'un Envoyé, d'autres Envoyés sont morts avant

lui, s'il mourrait ou s'il était tué retourneriez vous en arrière !

Certes, tu mourras (O Mohamed) et eux aussi, ils mourront" (Verset 30

sourate 39 ; Verset 144 sourate 3).
"O Croyants, si vous adoriez Mohamed (saw), apprenez que Mohamed est

mort, mais si vous adoriez Allah, alors sachez qu'Allah est Le Vivant"

C'est sur la récitation de ces deux versets du Coran et sur cette

parole qu'Abou Bakr (raa) s'adressa aux Croyants.
Mohamed (saw), Sceau des Prophète, mourut à Médine le 8 Juin 632,

laissant un trésor culturel, spirituel basé sur l'Unicité d'Allah et

l'amour de l'Homme envers ses semblables" Qu'Allah accepte ce

témoignage de notre part "O Allah, nous attestons que Mohamed (saw) a

bien transmis le Message et qu'il nous est parvenu".


POUR PLUS:

En

français
En anglais
En Deutsch

Je m'adresse à toutes les filles de mon paye

Consiels (à vous : BNAT NASS BLADI) à suivre :

* N'envoyez pas vos photos à n'importe qui.

* Ne mettez pas vos photos sur le net ( Sites de

Rencontre, Vos Blogs,...)

* Ne demarez pas vos webcam à n'importe qui

* Ne permettez jamais n'importe qui de vous prendre

des photos meme avec son portable.

* N'affichez pas vos photos à n'importe qui sur

MSN.

Alors Réflichissez bien avant de clicker!
ou vous risquez de trouver vos photos dans des blogs qui vous plait

pas, crée par des gens mal éduqués et irresponsables (BRAHECH)!!! des

blogs ou des endroits honteux sur le net!!

Et je dis à tous les mecs (BARAHICH) :

* ARRETEZ de jouer avec les photos de Bnat Nass sur

le net.

N'OUBLIE PAS QUE ALLAH TE VOIT... et que toi et moi nous avons des

soeurs ou des filles proche de nous.

alors SVP avant d'exicuter tes conries reflichissez bien!!